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圣乔治斗恶龙(局部)【佛兰德斯】鲁本斯

  佛兰德斯有它恒久的民族传统,那就是古老的尼德兰文化。它原和北方的荷兰同处于西班牙的统治下,被统称之为尼德兰。在反对外族封建专制统治,争取民族独立的长期革命斗争中,北部的荷兰诸省首先取得独立,建起了共和国联邦。南部,即今比利时一带的佛兰德斯,虽于1599年被西班牙公主伊莎贝拉及其丈夫奥地利大公阿尔伯特共同执政时宣布为"尼德兰独立邦",但实际上并未完全摆脱西班牙的管辖。至1633年,佛兰德斯的"独立邦"已名存实亡。17世纪时,佛兰德斯还在许多方面受到法国政治势力的牵制。人们反对哈布斯堡王朝和接受新教信仰,力求改变自己的处境。经过长期的斗争,弗兰芒人作为天主教徒尽管改善了一些经济地位,人民生活也比过去富裕了些,但在文化上却变得越来越错综复杂了:从前是尼德兰文化支配法国,到了17世纪,路易王朝的艺术趣味驱使佛兰德斯的艺术文化也转向奢丽的巴洛克式。这时,在绘画上出现了一位独特的天才,他就是佛兰德斯画家鲁本斯(1577.6-1640.5)。他既是佛兰德斯巴洛克画风的首创者,又是民族绘画传统的光辉发扬者。若说欧洲最具有双重才华的民族画手,就应首推这位安特卫普的艺术大师。 鲁本斯先后向好几位绘画老师学过艺,然以罗马派画家鄂图·凡·维恩(1556-1629)对他的影响最深。这位画家去过意大利,有很高的艺术修养。在他的启迪下,鲁本斯关心本族前辈凡·艾克兄弟以来的尼德兰绘画传统。同时又注意学习意大利的绘画。画家于1598年被接纳为安德卫普圣路加公会(画家公会)的会员,成为一名可独立开业的画师。翌年,他因协助老师维恩完"尼德兰独立邦"执政的入城式装饰任务有功,获准于1600年去意大利游学考察,研究文艺复兴时期的伟大艺术,开始了他深造8年的留学生活。 鲁本斯在意期间,担任了曼图亚公爵的宫廷画家,曾随公爵去佛罗伦萨参加过玛丽·美第奇公主与法国皇帝亨利四世的婚礼仪式。1603年又替公爵押送礼品去西班牙。他遍游意大利各地--威尼斯、佛罗伦萨、罗马、热那亚等艺术藏珍之所。尤其是威尼斯画派提香、丁托莱托、委罗内塞等大师的作品对他的影响最深刻。鲁本斯这时极善于临摹古画,其功夫之深足以乱真。不过,他的临摹有两种,一种是一丝不苟地摹制,一种是自由地临其意蕴与笔法。这后一种临摹法,往往随心所欲,即所谓得其意而贯通之。这一幅《圣乔治斗恶龙》就是后一种临法的带有创作性的作品。他见过拉斐尔的一幅同名画。这一幅画是画家于1607年间完成。这里笔法极其犷放,绝没有拉斐尔那种甜腻的"女性"气息。 圣乔治斗恶龙,题材源于《圣经》,也是欧洲古代壁画常用的题材之一。据基督教史所述,圣乔治原是一殉教者,约活动于公元3世纪。自6世纪起,传说他曾因从一条恶龙爪下拯救过一个女郎而被后世颂扬。约从8世纪起,便被神化为圣者,还成了英格兰的保护神。鲁本斯在这里表现了一个威武的骑兵来充当圣乔治,与拉斐尔的画上或者后来法国画家安格尔的同名画上的圣乔治迥异其趣。战士正在马上左顾右挡地刺杀这条恶龙,笔法具有速写性质,发挥了画家善于以热烈的色调描绘动乱中的人物形象的特点,使这场战斗充满激情。尤其是圣乔治的那匹马,画得极有精神。这是鲁本斯早年试图以巴洛克手法显示其个人风格特色的一个极好例证。 这里是全画的局部。画上的裸体维纳斯已看不到,这个维纳斯与拉斐尔所画绝然不同。它具有一种野性的力量,也许这正是画家的独特解说。全画环境描写也十分充实,动感极强,体现着丁托莱托的气势和前辈大师那种流动的素描线条。全画约304×256厘米,作于1607-1608年间,现藏马德里普拉多美术馆。
 
 
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